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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    可贵的是,众生平等、无缘大慈、同体大悲的情怀,也在日复一日的素食生涯中被渐渐催生了出来。而且他们的身体力行还彻底打破了肉食者的颠倒胡言——食素才真正是长命百岁的正因!靠着血腥屠戮得来的饭食,无论如何也...之大悲心不由得升腾而起——为能承受他人之苦痛,为天边无际之虚空中的一切众生都能清净食父母有情血肉所致的可怕罪过,我开始发出如下真实谛之誓言: “‘阿吙!祈请十方诸佛菩萨垂念我,请观照我这个颠倒因果的...

    佚名

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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    “凡夫著其乐愿随生死流。”凡夫为什么这样?他感觉这个世界非常美好,看不出颠倒相,“随生死流永在生死流中”,所以说众生度不尽。“小乘知其苦集灭生死流”,小乘人知道苦,“灭生死流中断一循环中”。一循环多长...有很多,在家人也有修成的。 为什么要轮回呢?有这么两句话,“如狗临井,狂吠其影。”意思是,狗从井边过,看见水里自己的影,他就咬。为什么这样?颠倒。众生总跟自己过不去,芸芸众生就是因为跟自己过不去,被...

    佚名

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  • 略论明心见性--元音老人

    轮回之根由,俾众生识自本心,见自本性,回复真常,出离生死,息灭苦轮。 我等众生,本具如来智慧德相,灵明空寂,与佛无殊。只因无明不觉,颠倒妄执,动乱不已,造业受报,才由共业感现山河大地,复由别业招来...我们历劫多生颠倒妄动,执著惯了,积为习气,深著八识田里。今虽醒悟,怎奈习染深厚,影响难消。犹如臭粪桶积粪多年,一旦倒尽,但臭气深入木里,绝不能一下消尽,须待久久泡洗扫刷,方能渐渐除尽余臭。故真正脚踏...

    元音老人

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  • 释恒强:《阿含道次第》讲纲(下)

    后前亦然。如昼夜亦然。如夜昼亦然。如下上亦然。如上下亦然。如是不颠倒。心无有缠。修光明心。心终不为闇之所覆。如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身。   复次...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 恒强法师:原始佛教之中道(节选)

    看法,即杂、中、长、增一。原《杂阿含经》内容和次第颠倒混乱,本藏根据印老所著的《原始佛教圣典集成》、《杂阿含经论会编》及国内外阿含学者之研究而重整部帙、新编经号,共整理成五诵1359经。另参照巴利文相同...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    善有善报,恶有恶报”若反向逆推之可得出:“纵使是善人,今受恶报,先前当有作恶,可不予以同情;纵使是恶人,今享福乐,先前当有为善,享福乐乃理所当然。”由此可导致颠倒善恶,摧毁道德的严重后果。唐君毅指出一切有情...

    陈振昆

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  • 游祥洲博士专访净空法师

    的问题。包括像现代我们学佛者常常会面对的一个问题,就是我们很想发心来捐献器官,可是学净土法门的人又很怕临终的时候,器官捐献可能会造成干扰,造成我们心的一个颠倒,这一类的问题。或者像现代人面对所谓的安乐...

    游祥洲

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  • 紫柏大师与李贽

    无疑是将其重新投入精神的牢狱,对桀傲不羁的李贽来说,这要比死更痛苦。在极度悲愤与失望之余,他以自杀实现了自己梦寐以求的解脱之梦。   李贽一生为了实现其自由的理想,在晚明人欲横流、是非颠倒的社会中,...

    戴继诚

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  • 金刚上师达真堪布略传

    菩萨谴除所有弟子们的愚痴颠倒、黑暗无明,消除业障、增长智慧。那是上师带领汉地弟子们做的第一次法会。朝山期间,上师和弟子们得到了五台山很多出家人的帮助。其中一位在喇荣学习过的出家师,代表所有参加供灯的...

    不详

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  • 佛教的智慧与儒家的明

    是名“智慧”;能善分别十二部经阴入界等因果字义、毗婆舍那舍摩他相、上中下相、善恶无记及四颠倒、见道、修道,能善分别如是等事,是名“智慧”。   所以,佛法中的“智慧”实际上同“智”和“慧”的意思是...

    恒毓

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